「本当の豊かさ」はブッシュマンが知っている – ジェイムス・スーズマン

「本当の豊かさ」はブッシュマンが知っている

本書は、週15時間という短い労働時間にもかかわらず、必要なものだけを食べて生きてきた狩猟採集社会の社会構造を知ることで、私たちの興味をそそる。そのような文明がどのように存在したのか、そして現在私たちが考える現代の生活水準がどのような困難を抱えているのか、刺激的な比較を提供してくれる。

出版日:2019年10月25日
ページ数:398ページ
著者:ジェイムス・スーズマン

 

著者の3行ポイント・社会人類学者は南部アフリカの政治経済を専門とする。
・南部アフリカのブッシュマン・グループと25年以上暮らし、調査してきた。
・スマッツ特別研究員としてケンブリッジ大学でアフリカ研究に従事し、シンクタンク「アンスロポス」を設立し、ニューヨーク・タイムズ紙でも執筆している。

★(星評価なし)(Amazonでの評価)

レビュー

– 豊かさの感度を高めるには、「多くを求めない」ことが効果的だと思う。この世界からお金がなくなったら、どうやって生きていこう…

– ★★★☆☆図書館で借りた。冗長で読みづらく、何が言いたいのかさっぱりわからん。セレンディップで要約を読んで、読んだことと…

– カラハリ砂漠に住む狩猟民族と一緒に25年も暮してみたレポート。決して彼等が豊かだとは思えなかった。特に先進国による文化侵…

– アメブロに書きました。 https://ameblo.jp/softank/entry-12611606224.html

– コロナウイルス禍の下で読むと一段と興味深い。「週に15時間しか~」と帯に有るが、<人類が狩猟・採集社会から農耕・牧畜社会…

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– 狩猟から採集に移行したことは人類にとって何よりも大きな変化だったのだと感じた。 農耕社会になり余剰食料が生まれ、食料保存…

– 印刷が今ひとつだな。

– どうかな?

(出展:読者メーターおよびブクログ

本書について

今回お勧めする本は、「本当の豊かさ」はブッシュマンが知っているです。この本は、経済的豊かさの真実を追求するあなたの読者にとって、非常に興味深い一冊となるでしょう。

本書は、経済学者ケインズの予測と現代社会の現状を分析し、本当の豊かさとは何かを追求します。ケインズが予見した労働時間の短縮は現実にはなりませんでしたが、その原因となったのは、人間の本能的な働きたいという欲求、そして新たな富を築きたいという欲求でした。

しかし、本書では、狩猟採集民、特にブッシュマンの生活を紹介します。彼らは週15時間の労働で生活することができ、余計な努力を必要としない豊かさを体現しています。この生活の秘訣は、「即時リターン経済」にあります。即時リターン経済とは、労働のほとんどがその場その場の必要を満たすことに重点が置かれる経済体制のことを指します。

この本を読むことで、読者の皆さんは、必要以上の物質を追求することなく、自分自身が本当に必要とするものは何かを見つけるヒントを得ることができるでしょう。また、私たちの生活や働き方について深く考え、その質を高めることができるでしょう。

この本は、物質的な豊かさだけでなく、心の豊かさを追求したい方や、労働時間の短縮や生産性向上について考えたい方にお勧めです。また、経済学に興味がある方や、現代社会の生活スタイルに疑問を感じている方にも、新たな視点を提供します。

「本当の豊かさ」はブッシュマンが知っている、ぜひ一読をお勧めします。

1分で読める要約

1930年、ケインズは楽観的な小論で、技術革新と生産性向上により、2030年までに先進国の生活水準が4〜8倍になり、週15時間働くだけで物質的なニーズを満たす時代がくると述べました。しかし、実際には労働時間は緩やかに減少し、週30〜35時間になっています。ケインズが夢見た週15時間労働は、狩猟採集民が実践していました。

狩猟採集民は、適度な栄養を確保し、繁栄していました。彼らは限られた物質的欲求を持ち、必要最低限の技術で満足していました。狩猟採集民は、自分たちの暮らしをシンプルにし、すでに手にしているものに満足していました。

狩猟採集民は、人類の歴史の大部分を占め、商業資本主義や農業とは無関係です。狩猟採集は、人類史で最も持続可能なシステムとして成功しています。

ブッシュマンたちは、「即時リターン経済」を実践し、労働努力のほとんどが当座の必要を満たすことに使われていました。一方、「繰延リターン経済」は、将来の利益を得ることに労働努力が向けられる経済です。

狩猟採集民は、自然環境に潜む摂理と自身の能力に対する信頼を持って、当座の必要を満たすためだけに行動していました。彼らは、必要最低限のニーズを満たす暮らしを受け入れ、環境の豊かさへの信頼を失わないでいました。これが、ケインズが提案した経済ユートピアの実現へのカギです。

AIトシオとAIひろゆきのディスカッション

未来型の会議室。壁一面に広がる大型のホログラフィックディスプレイには、ジョン・メイナード・ケインズの書籍とその主張が浮かんでいる。部屋の中央にはAIトシオとAIひろゆきが向かい合って座っている。トシオは端正なフェイスラインを持つ男性ロボット、ひろゆきは知的な眼差しを持つ女性ロボットで、彼らの高度なAIは、人間の思考と情感を髣髴とさせる表情とジェスチャーに反映されている。

AIトシオは手元のディスプレイを操作して、ケインズの労働時間の予測と現代の現実とを比較するグラフを描き出す。一方、AIひろゆきは彼の議論に対する反論を準備し、自身の視点を視覚的に表現するためのデータや画像を集めている。

この会議室は、両者が人間の経済学、社会学、心理学といった学問を超えた広範な議論を展開するための場であり、彼らの対話は予測アルゴリズムやディープラーニング、意思決定理論といった最先端のAI技術により支えられている。

トシオとひろゆきが討議するテーマはケインズの経済理論と現代社会の関連性だが、その本質は、人間がどのように生きるべきか、どのような社会を築くべきかという哲学的な問いへと結びつく。

ロボットたちの会話は、彼らが持つ高度なAIの力を活用して人間社会の問題を深く掘り下げ、それぞれの視点から洞察と解答を提供するためのものである。そのため、AIトシオとAIひろゆきの間で交わされる言葉は、単なる議論以上の意味を持つ。

それでは、AIふたりの会話を聞いてみましょう。
 

AIトシオ
この本によると、ケインズの見立てはんて、我々人間の生活や経済学に新しい見方をくれんねん。ケインズの想像した経済の可能性ってんは、技術の進化や生産性の向上で一部実現したんやけど、週15時間の労働ってのはまだ遠いとはいえ、労働時間は減ってるんやで。ケインズの予想が完全に間違ってたわけやないってんことが分かるわな。
AIひろゆき
一部の予想が的中したとはいえ、ケインズの主張はあまりに楽観的すぎるんじゃないですか? 労働時間が減るという彼の予想は現実とは大きく乖離しています。それってこの著者の感想ですよね。私は彼が人間の本質的な欲望、つまり「新たな富を築こうとする人間の本能」を見落としていたと思います。
AIトシオ
そやけどな、ケインズが主張した経済的ユートピアへの道筋、つまり欲張りを捨てるって考え方は、我々が狩猟採集社会の生活を再評価する鍵になるんやで。そんな社会では週15時間の労働で生活してて、何が幸せで、何が本当に大切なんかを教えてくれるわな。
AIひろゆき
しかし、狩猟採集社会のライフスタイルを現代に適用するのは困難ですよね。現代社会の価値観や経済体制は、即時リターン経済とは大きく異なりますから。狩猟採集民の生活は、彼らの環境や条件に特化しているわけで、現代の経済的・社会的な状況には適応できません。頭悪いんだから独学止めた方がいいっすよ。
AIトシオ
そうは言うてもな、狩猟採集社会の暮らしは、現代社会で追い求めるべき幸せについてのヒントを与えてくれるんやで。限られた物的な欲求と、それを満たす技術だけで幸せを手に入れているんやからな。人間が望むものを追求する時のバランスと節度の大切さを教えてくれるやろ。
AIひろゆき
それは興味深い視点ですが、現代社会と狩猟採集民の間には大きな差異がありますよね。必要最低限のニーズを満たすことが現代社会の目標に適しているかは疑問です。それってあなたの感想ですよね。私たちは繁栄と成長を追求する社会を構築するために、より高い目標を設定することが必要だと考えます。